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[其他] 谁来谈谈对哲学名词“扬弃”的理解?   [复制链接]

词语解释——————

词语释意编辑词目:扬弃
拼音:yáng qì
基本解释
1. [sublate;develop what is useful or healthy and discard what is not]∶哲学上指事物在新陈代谢过程中,发扬旧事物中的积极因素,抛弃旧事物中的消极因素
2. [throw away]∶抛弃
详细解释
秦牧 《长街灯语·北京春节》:“春节的风习也已经受到‘扬弃’了。发扬了好的、健康的,而抛弃了坏的、腐朽的了。”
aufheben
同时具有否定和肯定双重意义的辩证概念。音译奥伏赫变。原是一个常用的普通词,具有拾起、保存和取消、废除等对立的二重含义。在德国古典哲学中,扬弃一词首先见于I.康德的体系,在J.G.费希特的体系里使用得最多,但多是在该词的否定意义上使用。在G.W.F.黑格尔的体系里,则明确把扬弃作为同时具有否定与肯定双重含义的概念加以使用。
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知天斋
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回复 1# 知天斋

哲学概念编辑扬弃是黑格尔解释发展过程的基本概念之一。他认为,在事物的发展过程中,每一阶段对于前一阶段来说都是一种否定,但又不是单纯的否定或完全抛弃,而是否定中包含着肯定,从而使发展过程体现出对旧质既有抛弃又有保存的性质。例如黑格尔在《精神现象学》中对于个体意识的阐述,从意识到自我意识直至绝对知识,其中各个环节的相继发展,都是否定中包含肯定从而既有抛弃又有保存的过程,也就是扬弃的过程。在《小逻辑》第96节,黑格尔以把握扬弃概念说明“德国语言富有思辨的精神”,说“它超出了单纯理智的非此即彼的抽象方式”,在马克思主义哲学里,这一辩证概念在唯物主义基础上,得到了更加明确的规定和使用。
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回复 2# 知天斋

客观规律编辑扬弃指新事物对旧事物的既抛弃又保留、既克服又继承的关系。德国哲学家康德首先在自己的哲学体系中运用该词,而后费希特更是大量使用,但多是在该词的否定意义上使用。黑格尔首先赋予这一概念以肯定和否定的双重哲学涵义,并用来建构自己的全部哲学体系。他认为,概念发展的每一阶段对前一阶段而言,都是一种否定,但这又不是单纯的否定,而是包含肯定的否定,如此,概念的发展过程就体现出对旧质的既有抛弃又有保留,既有克服又有继承的性质。唯物辩证法继承了黑格尔辩证法的思想成果,并以这一概念来表述唯物辩证法的否定观的实质。认为事物内部新与旧的矛盾斗争,使除旧布新、推陈出新成为事物发展的必然规律。然而新事物对旧事物的否定是既克服又继承、既抛弃又保留的辩证过程,以至达到一个更高的发展阶段;否定之所以能够成为发展和联系的环节,事物之所以能够在自身矛盾的基础上,通过否定实现由低级到高级的发展,就在于否定是扬弃。扬弃是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定,是事物发展的环节和联系的环节。联系的环节体现了新事物对旧事物的发扬、保留和继承,这是“扬”的过程,是事物发展的连续性。发展的环节体现了新事物对旧事物的抛弃、克服,这是“弃”的过程,是事物发展中的非连续性。如对中华民族的文化遗产,要去其糟粕,也要取其精华,要有批判,也要有继承。唯物辩证法的扬弃观截然不同于形而上学的否定观,它要求对任何事物都要具体问题具体分析,不能简单地肯定一切或否定一切,不能犯片面性和绝对化的错误。
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本帖最后由 知天斋 于 2015-7-24 22:36 编辑

回复 3# 知天斋

以上这些资料都是百度中找到的,很容易,打关键词“扬弃”即可。
之所以将它们转到这里来,是因为我对“扬弃”这个哲学概念情有独钟,因为这种扬弃的哲学方法太有用了。比如,我们对古代文化就需要“剔除糟粕吸取精华”,这就是扬弃。马克思是运用扬弃方法的典型,他建立的哲学体系就是在黑格尔和费尔巴哈的基础之上的,运用了扬弃方法。
这方面的例子很多,你能举出来一些来吗?仅仅举出例子来还不行,还需要运用于实际。
如果你真的会运用了,你将是一个很有哲学水平的人。
想谈这个话题,可以在这里留言。
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回复 4# 知天斋

过去在读书中见到扬弃一词,都理解这个词具有肯定否定双重意义,如读马克思的哲学,毛泽东的著作等,都是在这个意义上理解的。但今天知道了“在J.G.费希特的体系里使用得最多,但多是在该词的否定意义上使用”。
这也是今天的一点小收获。
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本帖最后由 知天斋 于 2015-7-24 21:23 编辑

回复 2# 知天斋
哲学概念编辑扬弃是黑格尔解释发展过程的基本概念之一。他认为,在事物的发展过程中,每一阶段对于前一阶段来说都是一种否定,但又不是单纯的否定或完全抛弃,而是否定中包含着肯定,从而使发展过程体现出对旧质既有抛弃又有保存的性质。例如黑格尔在《精神现象学》中对于个体意识的阐述,从意识到自我意识直至绝对知识,其中各个环节的相继发展,都是否定中包含肯定从而既有抛弃又有保存的过程,也就是扬弃的过程。在《小逻辑》第96节,黑格尔以把握扬弃概念说明“德国语言富有思辨的精神”,说“它超出了单纯理智的非此即彼的抽象方式”,在马克思主义哲学里,这一辩证概念在唯物主义基础上,得到了更加明确的规定和使用。
______________________________________________________________________________________________________________

这一段文字重点把握"在事物发展过程中“这个状语部分,”否定中包含着肯定“,”体现出对旧质既有抛弃又有保存的性质“。
生活中有没有”扬弃“呢?当然一定会有的。比如,读书过程中就能充分感觉到这一点。一本新书,其中有旧知识的继承,也有新知识创新,作者一定充分使用了扬弃的哲学方法。
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回复 6# 知天斋
客观规律编辑扬弃指新事物对旧事物的既抛弃又保留、既克服又继承的关系。德国哲学家康德首先在自己的哲学体系中运用该词,而后费希特更是大量使用,但多是在该词的否定意义上使用。黑格尔首先赋予这一概念以肯定和否定的双重哲学涵义,并用来建构自己的全部哲学体系。他认为,概念发展的每一阶段对前一阶段而言,都是一种否定,但这又不是单纯的否定,而是包含肯定的否定,如此,概念的发展过程就体现出对旧质的既有抛弃又有保留,既有克服又有继承的性质。唯物辩证法继承了黑格尔辩证法的思想成果,并以这一概念来表述唯物辩证法的否定观的实质。认为事物内部新与旧的矛盾斗争,使除旧布新、推陈出新成为事物发展的必然规律。然而新事物对旧事物的否定是既克服又继承、既抛弃又保留的辩证过程,以至达到一个更高的发展阶段;否定之所以能够成为发展和联系的环节,事物之所以能够在自身矛盾的基础上,通过否定实现由低级到高级的发展,就在于否定是扬弃。扬弃是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定,是事物发展的环节和联系的环节。联系的环节体现了新事物对旧事物的发扬、保留和继承,这是“扬”的过程,是事物发展的连续性。发展的环节体现了新事物对旧事物的抛弃、克服,这是“弃”的过程,是事物发展中的非连续性。如对中华民族的文化遗产,要去其糟粕,也要取其精华,要有批判,也要有继承。唯物辩证法的扬弃观截然不同于形而上学的否定观,它要求对任何事物都要具体问题具体分析,不能简单地肯定一切或否定一切,不能犯片面性和绝对化的错误。
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这一段我文字重点介绍”唯物辩证法“的扬弃观。细读比较后,能发现马克思的唯物辩证法与康德的形而上学果然有区别,前者要比后者高一筹。
”唯物辩证法的扬弃观截然不同于形而上学的否定观,它要求对任何事物都要具体问题具体分析,不能简单地肯定一切或否定一切,不能犯片面性和绝对化的错误。“
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本帖最后由 知天斋 于 2015-7-25 06:51 编辑

回复 7# 知天斋
黑格尔曾著有《小逻辑》一书,有一段语言让我们深入理解扬弃大有帮助:
“由此足见,方法不是外在的形式,而是内容的灵魂和概念,方法与内容的区别,只是在于概念的各个环节,即使就谈们本身、就它们的规定性来说,也表现为概念的全体。”
所以扬弃作为肯定和否定对立统一的方法论,实质上反映了事物发展演变的整个矛盾冲突和斗争的过程与全体。
所以,扬弃是辩证法的实质。
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本帖最后由 知天斋 于 2015-7-25 06:52 编辑

回复 8# 知天斋
扬弃是辩证法的实质,绝不是空说,有大量实例为证。黑格尔、马克思以后的很多哲学学派,也都继承和采纳了 这种扬弃的方法论。
如实证主义哲学家詹姆斯在方法论上,提倡在科学实践的基础上,注重实用和功效;对一切有助于达到实际目的的理论、方法采取兼收并蓄;既反对独断论和绝对主义,提倡求实和开放精神,也反对常识意义上的唯物论、客观论和实在论。所以,有扬有弃,有肯定有否定,这既是方法论上的进退自如,也是实践上事实求是。其中的“弃”表面上看是抛弃,是否定,是保守,实际上是肯定和进展。其中的“扬”表面上看是继承,是返回,是保守,实际上是通过回到起点而开始新的进程,塑造新的存在。只有遵循如此的方法论,才能使得我们将理念变为现实,将理念化为实践,并在其中不断地创造新事物、新概念和新理论。
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来学习下
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来学习知天的文释
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轻松时重量似薄纱,空净处迹痕飘浮云。

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回复 10# 大海
我以为谁能理解这个扬弃概念,谁就能真正把握了辩证法了,所以上传了来。
扬弃解释种种,但可以最先理解对立面矛盾的扬弃,这是我们现实生活中经常见到的。
比如,有人对你提出的思想问题持否定态度,你该怎么办?
如果我们能知道自己方面的思想观念里一定会存在肯定否定方面,对立方也是这样,我们会利用扬弃方法,进行扬弃的综合,达到最佳的认知。
我喜欢言扬弃这个概念,因为里面既有矛盾的认识问题,也有综合解决矛盾的方法问题。
谢谢大海总总!
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回复 11# 海上浮云
谢谢浮云。欢迎前来“论坛”。
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扬弃,这个词第一次听说。
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